Στην πραγματικότητα είναι η εμπειρία πραγματικών συμβάντων της καθημερινότητας και η ανάλογη προπόνηση που βασίζεται στον ρεαλισμό, η οποία οδηγεί σε πολύ πιο γρήγορη και αποτελεσματική εξέλιξη.
Η προοπτική ενός «μπλέντερ μαχαιριών» είναι αποκλειστικά για τάχα «ειδικούς» σκληροτράχηλους μαχητές μαχαιριών που θέλουν να το πουλήσουν σε εύπιστα και συνεπώς αφελείς commando του καναπέ. Οι δεύτεροι ονομάζονται και αλλιώς ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ ή «ΔΩΡΗΤΕΣ ΟΡΓΑΝΩΝ».
Είναι πολύ πιο καθησυχαστικό για τους ανθρώπους να έχουν μια οριστική απάντηση σε ένα πρόβλημα. Σε τέτοιο βαθμό μάλιστα, ώστε όταν παρουσιάζονται περισσότερες από μία απαντήσεις οι οποίες είναι πολύ πιθανόν λειτουργικές, να προκαλεί «εγκεφαλική κράμπα».
Πόσο σημαντική είναι η τακτική; Μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει επιτιθέμενους μόνο με τεχνικές; Υπάρχουν μυστικοί τρόποι αντιμετώπισης πολλών επιτιθέμενων; Είστε πραγματικά έτοιμοι να αντιμετωπίσετε μια ακραία κατάσταση;
Είναι δυνατόν να τα βάλει ένας με πολλούς; Ποιές είναι οι πιθανότητες υπέρ του; Τι λένε άνθρωποι που έχουν ζήσει τέτοια περιστατικά; Μήπως κάποιοι που διδάσκουν τέτοια ακραία σενάρια είναι λίγο φαντασιόπληκτοι; Ή μήπως οι επιτιθέμενοι δεν προσπαθούν αρκετά; Μπορεί να προπονηθεί κάτι τέτοιο;
Πόσοι μαθητές πολεμικών τεχνών και μαχητικών αθλημάτων ασκούνται σε επιθέσεις ενέδρας; Πόσοι σε επιθέσεις ενέδρας με πολλούς δράστες; Πόσοι κάνουν σκληρές προπονήσεις με πολλούς δράστες; Και πόσοι με πολλούς οπλισμένους δράστες;
Μπορώ να τα βάλω με έναν επιτιθέμενο που έχει το ίδιο μέγεθος και βάρος με μένα; Τι γίνεται αν είναι σωματικά μεγαλύτερος, βαρύτερος και δυνατότερος; Τι γίνεται αν πρόκειται για δύο τέτοιους; Αν γίνουν τρείς ή περισσότεροι; Τι γίνεται αν είναι και οπλισμένοι;
Τι είναι η Εκφώνηση στο Σύστημα Αυτοάμυνας του Combatives Group; Πως πραγματοποιείται; Πώς χρησιμεύει; Γιατί είναι σημαντικό να το χρησιμοποιεί κανείς;
Τι είναι η «Ομιλία Αρπακτικού»; Τι ακριβώς κάνει; Πώς χρησιμοποιείται; Πως μας βοηθάει; Γιατί είναι σημαντικό να την χρησιμοποιούμε σε στιγμές αυτοάμυνας;
Μπορεί κανείς να προσποιηθεί αυτοπεποίθηση; Δουλεύει πάντα αυτή η τακτική; Πόσο επικίνδυνη μπορεί να είναι; Τι χρειάζεται κανείς να μπορεί να αντιμετωπίσει στυγνό εγκληματία;
Τι χρειάζεται να μπορούμε να κάνουμε πράξη για να αποτραπεί μια επικίνδυνη κατάσταση; Πόσο καλά πρέπει να γνωρίζει κανείς τους τρόπους αποτροπής της βίας; Γιατί είναι σημαντικό να γνωρίζει τέτοιους τρόπους;
Γιατί είναι σημαντικό η όποια συμπλοκή να κρατηθεί πολύ σύντομη; Τι κερδίζει κανείς με αυτή τη τακτική; Πόσο επικίνδυνο είναι να «τραβήξει» ώρα μια συμπλοκή στον δρόμο;
Ποιό είναι το συχνότερα χρησιμοποιούμενο αμυντικό εμπόδιο και ποιος είναι ο λόγος που το χρησιμοποιούμε; Χρησιμεύει μόνο στην άμυνα ή και σε κάτι άλλο; Πόσο παρακινδυνευμένη νομικά είναι η επίθεση σε κατάσταση αυτοάμυνας;
Τι είναι το στάδιο Προ-σύγκρουσης; Από τι απαρτίζεται; Είναι όλοι οι κανόνες του σημαντικοί ή μπορεί κανείς να αγνοήσει κάποιους; Γιατί πρέπει να υπάρχει συγκεκριμένο Σχέδιο Δράσης;
Η πραγματικότητα της βίας είναι πολύ πιο άγρια και επικίνδυνη από αυτή που επικρατεί στην αντίληψη του κόσμου. Η προσέγγιση μιας πολεμικής τέχνης είναι κατά κανόνα αναποτελεσματική.
Ποιός φέρει όλη την ευθύνη μιας σεξουαλικής κακοποίησης; Τι βοήθεια χρειάζεται ένα άτομο που έχει υποστεί σεξουαλική κακοποίηση; Πώς μπορεί να βοηθηθεί ένας άνθρωπος που έχει υποστεί σεξουαλική κακοποίηση;
Ποιές είναι οι αντιδράσεις σε βιασμό; Τι είναι το Σύνδρομο Μετατραυματικού Στρες και πως χαρακτηρίζεται; Μπορεί το Μετατραυματικό Στρες να εμφανιστεί αργότερα σε απρόοπτο χρόνο; Πόσο αργότερα, σε ένα χρόνο, δύο, δεκαετίες;
Μύθοι και Αλήθειες για τη βία και τον βιασμό που θα ανατρέψουν όσα μέχρι τώρα γνωρίζατε.
Που δεν επιτρέπουν οι νόμοι στους πολίτες να είναι οπλισμένοι. Πως Δικαιολογείται η χρήση ενός όπλου; Τι θεωρείται νόμιμο όπλο; Υπάρχουν πραγματικά μάστερ του μαχαιριού; Πώς κρύβονται οι δάσκαλοι πολεμικών τεχνών πίσω από την αθλητική ιδιότητα;
Ενδείκνυνται οι ΠΝΙΓΜΟΙ και οι ΣΤΡΑΓΓΑΛΙΣΜΟΙ σε καταστάσεις αυτοάμυνας; Πόση έμφαση πρέπει να δώσει κανείς να μάθει τέτοιες τεχνικές; Υπάρχει περίπτωση να κινδυνεύει από όπλο καθώς εφαρμόζει κανείς τέτοια τεχνική;
Πού χρησιμεύουν οι τεχνικές Ρίψεων; Γιατί και Πώς αναπτύχθηκαν; Έχει νόημα να τις μάθει κάποιος που θέλει να εκπαιδευτεί στην αυτοάμυνα; Πώς μπορεί να μας βοηθήσει αυτή τη πρακτική; Πόσο χρόνο πρέπει να επενδύσω για να την μάθω;
Η εξάρθρωση ενός άκρου είναι απίστευτα επώδυνη, γιατί όμως δεν συνιστάται για συνθήκες αυτοάμυνας; Πόσο σοβαρός είναι ο τραυματισμός από μια εξάρθρωση, διορθώνεται; Πώς μπορεί να πραγματοποιηθεί τέτοια τεχνική;
Γιατί είναι σημαντικό να μάθει κανείς χτυπήματα για αυτοάμυνα; Γιατί προωθούνται άλλες τεχνοτροπίες για τον ίδιο σκοπό; Που φαίνεται αμέσως το πρόβλημα άλλων προσεγγίσεων σε πολίτες και επαγγελματίες;
Είναι σημαντικό να μπορεί κανείς να ασκήσει αυτοκυριαρχία; Πόσο σημαντικό είναι; Τι κερδίζουμε με τεχνικές ανάκτησης αυτοκυριαρχίας; Πώς πραγματοποιούνται αυτές οι τεχνικές;
Τι είναι ο Προσωπικός κύκλος; Πως ορίζεται; Πώς χρησιμεύει; Τι διασφαλίζει; Γιατί είναι σημαντική η χρήση του; Τι άλλο διασφαλίζει; Πώς τα διασφαλίζει αυτά; Από ποιές περιπτώσεις μπορεί να σε γλιτώσουν; Γιατί δεν γνωρίζουν άλλοι για αυτά;
Τι πρέπει να κάνουμε και τι πρέπει να σκεπτόμαστε όταν διαισθανόμαστε επικείμενη επίθεση; Πως αλλάζει η οπτική μας γωνία όταν τα κάνουμε; Τι είναι αναγκαίο να καλλιεργήσουμε και πώς καλλιεργείται; Αλλάζει τίποτα στη πραγματικότητα αν αλλάξει η ψυχική κατάσταση μας;
Τι είναι το θέατρο του παραλόγου; Τι σχέση έχει αυτό με τη βία; Τι μας διδάσκει; Χρειάζεται να συμμετέχουμε; Είναι σημαντικό να προετοιμαστούμε για κάτι τέτοιο;
Καμία προπόνηση δεν περιέχει το ίδιο επίπεδο βίας του δρόμου όπως τη πρόθεση θανάτωσης, όπλα, πολλοί επιτιθέμενοι κλπ. Πρέπει όμως να είναι σκληρή αλλά λογική και χωρίς χαζούς τραυματισμούς, ειδικά για σοβαρή εκπαίδευση Αυτοάμυνας.
Τι ακριβώς αποτελεί αυτοάμυνα; Πώς ορίζεται από τον νόμο; Πόσο στενά είναι τα περιθώρια του νόμου όσον αφορά τη βία; Πόσο σοβαρά κρίνει το δικαστήριο κάποιον παραβάτη σε περίπτωση βίας;
Τι σημαίνει Σχέση Βίας Απειλής; Πως εφαρμόζεται; Πόση βία μπορεί κανείς να ασκήσει νόμιμα; Πότε πρέπει να σταματήσει να την ασκεί;
«Την στιγμή που παίρνεις την απόφαση να επιτεθείς, το κάθε κύτταρο του είναι σου πρέπει να ουρλιάζει νίκη, γιατί αν δεν το κάνεις, θα πεθάνεις!!» – Mickey Davidow
Γιατί είναι σημαντικό να πραγματοποιείται αντεπίθεση; Τι κερδίζουμε ακλουθώντας τέτοια τακτική; Πόσο σημαντικό είναι η αντεπίθεση να είναι καθοριστική στη λήξη της βιαιοπραγίας σε κατάσταση αυτοάμυνας;
Γιατί είναι σημαντικό να κλείσει κανείς την απόσταση γρήγορα μεταξύ του ιδίου και ενός επιτιθέμενου; Μήπως κινδυνεύει περισσότερο; Μήπως είναι καλλίτερο να είναι σε απόσταση χρησιμοποιώντας τα ποόδια του; Δουλεύουν οι περίτεχνοι τρόποι αυτοάμυνας εναντίων του μαχαιριού;
Ούτε τα μαχητικά αθλήματα βαριάς επαφής δεν έχουν την εξειδικευμένη εκπαίδευση που τους προετοιμάζει για μια κατάσταση πολλών επιτιθέμενων ή ένοπλου επιτιθέμενου ή ακόμη και πολλών οπλισμένων επιτιθέμενων.
Η αναποτελεσματικότητα είναι θανατηφόρα επικίνδυνη και η πολυπλοκότητα είναι η μητέρα της αναποτελεσματικότητας. – Ζακ Καπανταϊδάκης
Ποιές είναι οι διαφορές μεταξύ Μαχητικής Άθλησης και Αυτοάμυνας; Είναι το ίδιο πράγμα με διαφορετικό πνεύμα ή υπάρχουν άλλες ριζικές διαφορές; Ποιες είναι αυτές οι διαφορές;
Είναι καλό να μαθαίνει κανείς πολυπλοκα συστήματα “μάχης” και τεχνικές; Πόσο χρόνια εκπαίδευσης χρειάζεται κανείς πραγματικά για να είναι αποτελεσματικός σε αυτά; Έχει ο μέσος άνθρωπος την όρεξη και τον χρόνο να ασχοληθεί με κάτι το οποίο είναι μεν τέχνη αλλά δύσκολα εφαρμόσιμη στην πραγματικότητα;
Τι είναι το Τέχνασμα; Πώς μπορεί να μας βοηθήσει σε καταστάσεις αυτοάμυνας; Θεωρείται «βρώμικη» τακτική ή θεμιτή για τέτοιες καταστάσεις; Χρειάζεται να εξασκηθεί για να είναι αποτελεσματικό;
Πόσοι διαφορετικοί τόποι δόλου υπάρχουν; Πόσοι πραγματικά χρειάζονται για συνθήκες Αυτοάμυνας; Πόσες τεχνικές χρειάζεται να γνωρίζει κανείς; Πόσες πραγματικά μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε μια κατάσταση αυτοάμυνας;
Τι είναι το «Stop με ένα χτύπημα»; Είναι το ίδιο με το «Stop Hit»; Πώς λειτουργεί σε πραγματικές συνθήκες αυτοάμυνας; Μπορεί οποιοσδήποτε να το εφαρμόσει;
Είναι θεμιτό να χρησιμοποιήσει κανείς τον δόλο σε κατάσταση αυτοάμυνας; Είναι επικίνδυνη τακτική αυτή νομικά; Πότε γίνεται πιο αποδεκτή αυτή η τακτική;
Είναι σωστό να ονομάζονται «πολεμικές» τέχνες αν δεν είναι πραγματικά πολεμικές; Κατά πόσο έχουν αλλάξει από τα παλαιότερα χρόνια; Τι είναι αυτό που πουλιέται σήμερα; Πώς διαφέρει από την φιλοσοφία, μεθοδολογία και νοοτροπία του Combatives Group;
Υπόκειται η βία σε κανόνες; Αν όντως υπόκειται σε κανόνες, ποιους κανόνες; Είναι όλα τα συστήματα που προσφέρονται ίδια στην αποτελεσματικότητα αντιμετώπισης της βίας; Τι είναι αυτά που τα ξεχωρίζουν;
Πότε είναι καλές οι πολεμικές τέχνες; Πότε ΔΕΝ είναι καλές; Τι χρειάζεται να κάνει κανείς για να επιφέρει τις αναγκαίες αλλαγές προσαρμογής; Γιατί αποδεικνύεται δύσκολη για τους περισσότερους ανθρώπους αυτή η αλλαγή;
Πώς μπορεί μια πολεμική τέχνη να μας στοιχίσει τη ζωή και γιατί; Ποιοι είναι οι παράγοντες που τα μαχητικά αθλήματα δεν καλύπτουν; Γιατί είναι λάθος να θεωρεί κανείς ότι τα μαχητικά αθλήματα αρκούν σε συμπλοκές του δρόμου;
Οι άνθρωποι που ασκούν ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΑ παρόμοια συστήματα μπορούν να ισχυρίζονται ότι ασκούν τις ίδιες τεχνικές Combatives. Είναι λογικό, δύο χέρια, δύο πόδια κ.ο.κ. και περιορισμένο τρόπο χρήσης τους… Όμως, υπάρχουν και αυτοί που ισχυρίζονται ότι τα έχουν ΒΕΛΤΙΩΣΕΙ κιόλας.
Όπως και να ’χει, ένας άνθρωπος εκπαιδευμένος στην «παλιά σχολή» των ΑΡΧΩΝ του Combatives, εύκολα εντοπίζει τις επιρροές των ΕΝΝΟΙΩΝ του Combatives του Fairbairn και Sykes στο Ισραηλινό σύστημα του Krav Maga.
«Το Krav Maga στην ουσία αναπτύχθηκε ως ΒΑΣΙΚΟ και ΓΕΝΙΚΟ μάθημα αυτοάμυνας, σχεδιάστηκε ως εντατική εκπαίδευση ΜΙΑΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ για την IDF και διδάχτηκε στο Wingate Sport Institute στην Natania.»
Οι περισσότεροι άνθρωποι θα αναγνωρίσουν αμέσως κάποιες ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ μεταξύ του Combatives, το «σύστημα» του Fairbairn και το συγκεκριμένο ισραηλινό σύστημα, αλλά θα διαφωνήσουν ότι έχουν κάποιο κοινό ιστορικό σύνδεσμο. Μια προσεκτικότερη εξέταση των γεγονότων θα ρίξει περισσότερο φως.
Περνώντας κανείς λίγη ώρα στο YouTube™, αναζητώντας βίντεο επιθέσεων με μαχαίρι, γρήγορα διαλύονται οι μύθοι που είχε στο μυαλό του κι εμπόδιζαν την ορθή κρίση του. Η πραγματικότητα είναι πολύ σκληρή!
Η πλειοψηφία των ασκητών στις πολεμικές τέχνες έχουν ΑΓΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ. Πιστεύουν πως οι επιθέσεις, εκδηλώνονται ακολουθώντας ένα ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ, ΕΥΔΙΑΚΡΙΤΟ και ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΜΟ τρόπο.
Τα στρατεύματα διδάσκονται έναν ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ αριθμό δεξιοτήτων, που μπορούν να εφαρμοστούν ΕΥΡΕΩΣ και να ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΝ για διάφορες χρήσεις. Οι εξειδικεύσεις ακολουθούν αργότερα.
Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, η ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ο ΣΤΟΧΟΣ και το ΠΝΕΥΜΑ του Συστήματος Αυτοάμυνας Combatives είναι όμοια της στρατιωτικής και αστυνομικής εφαρμογής, η ΚΑΘΕ κίνηση δεν μπορεί παρά να είναι και ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ.
Μην σας φανεί καθόλου περίεργο αν εμφανιζόταν μέλος των ειδικών δυνάμεων σε οποιοδήποτε αξιοπρεπή χώρο πλήρους επαφής, να τις «αρπάξουν» από ανθρώπους που εκπαιδεύονται σκληρά σε αυτές τις ΑΟΠΛΕΣ δεξιότητες καθημερινά.
Εάν η δύναμη ΔΕΝ ήταν σημαντική, οι μαχητική άθληση δεν θα είχε προπονήσεις με βάρη στο πρόγραμμα της. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ρεαλιστικά τη δύναμη κάποιου εναντίον τους ΑΝ και ΜΟΝΟ ΑΝ…
Αυτές είναι οι φυσικές δεξιότητες που πρέπει να εκτελούνται υπό συνθήκες ακραίας φυσιο-ψυχολογικής πίεσης, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να τις εξασκηθείτε ΠΟΛΥ και ΣΥΝΕΧΕΙΑ. Και αυτό πριν φτάσετε σε οποιοδήποτε επίπεδο επάρκειας.
Πόση έμφαση δίνει το Combatives Group στα θέματα αυτοπροστασίας; Γιατί θεωρεί αυτές τις δεξιότητες μείζονος σημασίας; Πως δοκιμάζουν οι ασκούμενοι το «μέταλλο» τους σε σεμινάρια Combatives;
Ποίοι κάνουν προπονήσεις που υπάρχει περίπτωση τραυματισμού; Υπάρχει περίπτωση τραυματισμού σε πρακτική εφαρμογή στις προπονήσεις του Combatives; Θα μπορώ να εμφανιστώ στη δουλειά μου την επόμενη μέρα;
Οι «τέλειες» τεχνικές ΔΕΝ ΣΩΖΟΥΝ ΖΩΕΣ. Η ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ, η εξαιρετική και ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ, οι ΤΑΚΤΙΚΕΣ, οι ΑΠΛΕΣ ΔΕΞΙΟΤΗΤΕΣ, η βάναυση ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ και το ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ τις σώζουν!
Τι καθιστά το Combatives Group διαφορετικό από όποιος άλλους εκπαιδεύουν ανθρώπους σε αυτοάμυνα;
Τι είναι το στάδιο Μετά-σύγκρουσης; Από τι απαρτίζεται; Είναι όλοι οι κανόνες του σημαντικοί ή μπορεί κανείς να αγνοήσει κάποιους; Γιατί πρέπει να φύγει κανείς από τη σκηνή της βίας; Γιατί είναι τόσο σημαντικό να προσέχεις τα νώτα σου;
Τι είναι οι «Προσομοιώσεις» που πραγματοποιούνται σε μαθήματα Αυτοάμυνας Combatives; Πώς βοηθάνε ένα ασκούμενο στη πραγματικότητα; Γιατί είναι σημαντική αυτή η άσκηση; Τι κερδίζει κανείς με «Προσομοιώσεις»;
Τι δείχνουν τα συμπεράσματα του Combatives Group; Γιατί είναι διαφορετικά από αυτά άλλων; Πόσο σημαντικό είναι να τηρηθούν οι αρχές και διδαχές του Combatives Group;
Τελικά υπάρχουν ή δεν υπάρχουν κανόνες στην αυτοάμυνα στον «δρόμο»; Τι εννοεί ο κόσμος όταν λέει «δεν υπάρχουν κανόνες στο δρόμο»; Τι λέει η πραγματικότητα για αυτό;
Πόσο σημαντικό είναι να καλλιεργήσει κανείς τις δεξιότητες που οδηγούν στην επίγνωση του περιβάλλοντος;
Γιατί αποτελεί μεγάλο πρόβλημα η λεπτομερή ανάλυση μιας κατάστασης αυτοάμυνας πριν εκδηλωθεί; Πώς μπορεί κανείς να αποφύγει τελείως τα προβλήματα που δημιουργούνται από την πολλή ανάλυση;
Γιατί είναι σημαντικό γίνει κάποιος πολύ επιθετικός απέναντι σε έναν επιτιθέμενο; Πόσο περισσότερο επιθετικός πρέπει να γίνει κανείς απέναντι σε έναν εγκληματία; Είναι το ίδιο με κάθε τύπο εγκληματία ή μήπως είναι κάποιοι πολύ δύσκολο να αντιμετωπιστούν;
Γιατί είναι σημαντικό για έναν άνθρωπο να αντιμετωπίσει έναν επιτιθέμενο με άγριο τρόπο; Τι είναι αυτά που φοβάται ένας εγκληματίας; πως μπορείτε να τον αναγκάσετε να το βάλει στα πόδια; είναι όλοι οι εγκληματίες το ίδιο;
Γιατί πρέπει να αντιμετωπιστεί ένας στυγνός εγκληματίας χωρίς έλεος; Πόσο εύκολα μπορεί να στραφεί εναντίων σου αν δεν τον «τελειώσεις»; Τι εκτιμάει περισσότερο από οτιδήποτε ένας εγκληματίας; Πόσο σφοδρή πρέπει να είναι η επίθεσή σας;
Τι δεν θέλει πάνω από όλα να στερηθεί ένας επιτιθέμενος; Γιατί το χρησιμοποιεί ο ίδιος με μεγάλη επιτυχία; Γιατί ο μέσος πολίτης δεν έχει ελπίδα χωρίς την κατάλληλη εκπαίδευση;
Πόσο σημαντική είναι στη πραγματικότητα η ταχύτητα στην αυτοάμυνα; Πρέπει να είναι κανείς γρήγορος στα πάντα για να αντιμετωπιστεί ένας επιτιθέμενος; Μήπως άλλα είδη ταχύτητας πέρα της γνωστής καλύπτουν την διαφορά;
Πόσο σημαντική είναι στη πραγματικότητα η ταχύτητα στην αυτοάμυνα σε σχέση με τον συγχρονισμό; Πρέπει να είναι κανείς γρήγορος ή να συγχρονίσει τις τεχνικές του να αντιμετωπιστεί ένας επιτιθέμενος;
Πόσο σημαντική είναι η αυτοκυριαρχία σε κατάσταση αυτοάμυνας; μπορεί κανείς να στυλώσει την αυτοκυριαρχία του; Γιατί χρειάζεται κανείς να κάνει ασκήσεις να δυναμώσει αυτό το στοιχείο;
Η σωστή ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ πρέπει να είναι ΕΥΕΛΙΚΤΗ και ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΙΜΗ και οι τακτικές και τεχνικές ΑΠΛΕΣ, ΑΜΕΣΕΣ και πάνω απ’ όλα ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΕΣ κάτω από πίεση.
Αν λάβουμε υπόψη τις συνθήκες της προωθημένης κατάστασης ψυχολογικού στρες που δημιουργείται από την επίθεση, ο χρονισμός είναι ουσιώδες και για να το πετύχουμε, θα πρέπει να τον ασκούμε μέχρι να γίνει ενστικτώδης.
Επιθέσεις και κυρίως επιθέσεις με μαχαίρι δεν συμβαίνουν έτσι απλά. Πάντα υπάρχουν καταστάσεις και συνθήκες που οδηγούν σε αυτές. Κάποιος πάντα παρακολουθεί, στοχεύει, αξιολογεί, επιλέγει, λαμβάνει απόφαση και δράττει.
Στον κόσμο του αθλητικού συλλόγου, ο καθένας διδάσκει το «πώς και τι της επίθεσης και της άμυνας του μαχαιριού». Μαθητές θα επιλέξουν πρόθυμα να εκπαιδευτούν υπό το άγρυπνο μάτι του Μεγάλου Μάστερ του μακελειού και της καταστροφής, ο οποίος τους παρέχει ένα… αίσιο τέλος… Όμως, ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΙΣΙΟ;;;
Ποιός είναι ο Βαριά θωρακισμένος επιτιθέμενος; Μπορεί ο καθένας να πραγματοποιήσει εκπάιδευση με αυτόν; Είναι η «ακραία» εκπαίδευση τέτοιου τύπου η καλύτερη προσομοίωση των πραγματικών βίαιων καταστάσεων; Υπάρχει περίπτωση τραυματισμού;
Τι είναι τα «Σενάρια» που παίζονται σε μαθήματα Αυτοάμυνας Combatives; Πώς βοηθάνε ένα ασκούμενο στη πραγματικότητα; Γιατί είναι σημαντική αυτή η άσκηση; Τι κερδίζει κανείς με «Σενάρια»;
Τι είναι οι «Ρόλοι» που παίζονται σε μαθήματα Αυτοάμυνας Combatives; Πώς βοηθάνε ένα ασκούμενο στη πραγματικότητα; Γιατί είναι σημαντική αυτή η άσκηση; Τι κερδίζει κανείς «Παίζοντας Ρόλους»;
Όταν κάποιος εμφανίζει μειωμένο σεβασμό προς τους άλλους σε μια τάξη, λύνουμε γρήγορα το θέμα με σαφήνεια. Αν παρά τις εξηγήσεις μας παραμένει τακτικός παραβάτης, του δείχνουμε την έξοδο.
Γιατί είναι σημαντικό να διεξάγουμε εκτεταμένη έρευνα για εκπαιδευτή και σχολή ώστε να πετύχουμε αυτό που θέλουμε; Πώς η ανύπαρκτη έρευνα και η ανεύθυνη επιλογή μπορεί να επηρεάσει αρνητικά έναν άνθρωπο; Τι επίδραση μπορούν αυτά να έχουν μελλοντικά;
Τι πρέπει να κάνω αν έχω δεχτεί επίθεση; Τι ΔΕΝ πρέπει να κάνω; Τι πρέπει να παρατηρήσω σε έναν επιτιτθέμενο; Σε ποιούς πρέπει να απευθυνθώ άμεσα; Τι πληροφορίες θα μου ζητήσουν;
Το αυτοκίνητο μπορεί να περιέχει πολλά σωτήρια αντικείμενα και βοηθήματα. Για να είναι όμως χρήσιμα, πόσα περισσότερα πρέπει να μάθετε για αυτά; Είναι σκόπιμο να μαθαίνει κανείς εκατοντάδες τεχνικές αυτοάμυνας για επιθέσεις εντός του αυτοκινήτου; Γιατί δεν αναρωτιέται κανείς πως βρέθηκε το κακό μέσα σε αυτό;
Η ζωή δεν είναι πια αυτό που ήταν πριν από 40 χρόνια. Το πρόσωπο της βίας από τις γραφικές βρισιές και σφαλιάρες στον δρόμο έχει αλλάξει σε αγώνα για την ζωή μας.
Το να βρεθούμε σε μία ανεπιθύμητη φιλονικία που ίσως καταλήξει σε «αρπαχτοκλοτσομπουνίδι», δεν είναι τόσο ανησυχητικό όσο ΞΑΦΝΙΚΑ να ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ένα ΟΠΛΟ στο χέρι του αντιπάλου μας.
Στις προπονητήρια του Combatives Group, προσπαθούμε με διάφορα ανορθόδωξα τεχνάσματα να αναπαράξουμε αυτές τις εμπειρίες του σοκ, της έκπληξης, του αποπροσανατολισμού και της σύγχυσης.
Ποιο έρχεται πρώτο ή αυτοπροστασία ή η επιβίωση; Πώς πρέπει να προσεγγίζει κανείς το θέμα της αυτοπροστασίας και πώς της επιβίωσης; Ποια είναι τα στοιχεία που πρέπει να καλλιεργήσει κανείς για να μπορέσει να είναι αποτελεσματικός στην αυτοάμυνα;
Ποιά είναι η «Μεγάλη εικόνα» που πρέπει κανείς να έχει όταν μιλάει για θέματα αυτοάμυνας; Πως χάνεται το νόημα από λάθος αντίληψη; Γιατί συγχέει ο κόσμος την Αυτοάμυνα με τον μαχητικό αθλητισμό; Πως μπορεί αυτή η σύγχυση να οδηγήσει σε θάνατο;
Υπάρχει σημαντική διαφορά μεταξύ της Αυτοάμυνας και της Αυτοπροστασίας; Πως μπορούν να βοηθήσουν αυτές οι καταστάσεις και πώς να προκαλέσουν την ήττα; Ποια είναι θέση Δύναμης και ποια Αδυναμίας;
Τι ρόλο έπαιξε το Combato στον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο; Ποιοι έλαβαν εκπαίδευση σε αυτό το σύστημα; Τι ήταν οι «Σούπερ έξι»; Ποια ήταν η αποστολή τους;
Τι έιναι το “Combato” και τι το “Defendo”; Από πού προέρχονται αυτά τα συστήματα; Ποιες οι διαφορές τους; Σε ποιους διδάχτηκαν και πότε;
Αλλά ο σκοπός τους έχει παραμείνει ο ίδιος επί χιλιετίες … να στερήσει από τον άλλον αυτό που είναι δικό του ή να αποτρέψει τον άλλον από το να στερήσει από εσένα ότι είναι δικό σου.
Για πόσα χρόνια ακόμη ήταν ο Φέρμπερν ενεργός; Ποιος σημαντικός άνθρωπος ήθελε να ακούει ιστορίες της ζωής του; Τι έκανε ο Φέρμπερν στην Κύπρο; Τι εφεύρε ο Φέρμπερν που χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα; Τί είναι το «Cobra».
Πόσο μεγάλη υπήρξε η συνεισφορά του Φέρμπερν στον Β’ ΠΠ; Πόσες μονάδες και υπηρεσίες εκπαιδεύτηκαν στο σύστημα μάχης σώμα με σώμα που δημιούργησε; Ποίοι ήταν οι «Μαύροι διάβολοι»;
Τι ακριβώς εννοούσαν με την κραυγή «Βάλτε φωτιά στην Ευρώπη!»; Πώς μεταμορφώθηκε το σύστημα από αυτοάμυνα σε μάχη σώμα-με-σώμα; Πού διδάσκονταν οι διάφοροι Στρατιώτες και μυστικοί πράκτορες αυτό το σύστημα; Τι ήταν η «Σιωπηλή δολοφονία»;
Πότε συνταξιοδοτήθηκε ο Φέρμπερν; Τι είχε βιώσει και δει στην μακριά καριέρα του; Τι έκανε μετά; Σε ποια στιγμή ανάγκης βρήκε την Βρετανία;
Πόσες «πολεμικές τέχνες μελέτησε ο Φέρμπερν; Πού τις δοκίμασε; Γιατί χρησιμοποιούσε «βρώμικες» τεχνικές; Γιατί έπρεπε να συμπυκνώσει το πρόγραμμα Αυτοάμυνας; Πόσες φορές είχε πάει στις Η.Π.Α.;
Τι οδήγησε τον Φέρμπερν να γίνει ειδικός στη μάχη σώμα με σώμα; Σε όσες «πολεμικές τέχνες» επικεντρώθηκε ο Φέρμπερν; Τι βεληνεκούς ήταν οι εκπαιδευτές του; Ποιο σύστημα σχημάτισε το κύριο μέρος του δικού του συστήματος;
Ποιος ήταν ο Έρικ Άντονι Σάικς; Τι έκανε στην Σαγκάη; Γιατί άλλαξε το όνομά του; Είναι βάσιμες οι ιστορίες ότι εργαζόταν για κάποιες μυστικές υπηρεσίες; Από πού προέρχεται η Βρετανική Βασιλική οικογένεια;
Τι έκανε ο Σάικς στη Σαγκάη; Πότε γνωρίστηκε με τον Φέρμπερν; Τι επινοήθηκαν για να ταυτοποιήσουν τα πυρομαχικά των αστυνομικών; Για ποιόν δούλευε μυστικά ο Σάικς; Ποιο είναι το σημαντικότερο βιβλίο που συνέγραψε;
Τι έκαναν οι Φέρμπερν και Σάικς στις Η.Π.Α.; Τι επινοήθηκαν και δημιούργησαν για την εκπαίδευση αστυνομικών; Γιατί χρησιμοποιείται ακόμη η δημιουργία τους σήμερα; Σε τι ειδικευόταν ο Σάικς;
Τι απέγινε ο Eric Anthony Sykes; Τι αντιμετώπιση είχε; Τι ήταν το «Αδημοσίευτο Εγχειρίδιο»; Που βρίσκεται αυτό τώρα;
Τι απέγινε η φιλία μεταξύ Φέρμπερν και Σάικς; Ποιος ήταν ο λόγος που βρέθηκαν απέναντι μεταξύ τους; Γιατί βρέθηκαν σε τέλμα; Τι έγινε στη συνέχεια;
Ποια σκιώδη υπηρεσία τους προσέγγισε πρώτη όταν έφτασαν στην Βρετανία; Ποιος ήταν ο πραγματικός ειδικός στα πυροβόλα όπλα; Ποιοι σχεδίασαν το διασημότερο μαχαίρι μάχης του κόσμου; Τι περιλάμβανε η εκπαίδευση στο μαχαίρι;
Υπάρχουν μερικά ασιατικά έθνη, τα οποία εξακολουθούν να είναι συνδεδεμένα με το μαχαίρι πολιτισμικά, αλλά δεν είναι έτσι στη δύση. Στη δύση υπάρχουν εξαιρετικά λίγοι πραγματικά «γνώστες» εκπαιδευτές του είδους.
Ένας άνθρωπος που βρίσκεται υπό απειλή και κίνδυνο πρέπει να είναι σε θέση να αντιμετωπίσει μια ευρεία ποικιλία καταστάσεων και λήψη αποφάσεων από διάφορες αποστάσεις και επίπεδα της κρίσης.
Η εκπαίδευση μάχης με μαχαίρι αποτελεί αγαπημένο θέμα πολλών ανθρώπων στις πολεμικές τέχνες. Υπάρχει τέτοιο πράγμα; Και αν υπάρχει, πόσο σύνθετο ή απλό πρέπει να είναι για να λειτουργήσει σε πραγματικές συνθήκες;
Μια κατάσταση «ΕΝΕΔΡΑΣ» είναι μια επίθεση όπου η ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ άρα και η ΕΠΙΓΝΩΣΗ του περιβάλλοντος έχει ΑΠΟΤΥΧΕΙ και ο επιτιθέμενος έχει το πάνω χέρι κατά του αμυνόμενου, και μάλιστα, στην πιο ΕΥΑΛΩΤΗ στιγμή του.
Η προστασία των ασκούμενων δεν σηκώνει διαπραγμάτευση. Όλοι όσοι αποφασίζουν να ασχοληθούν με το “σπορ” πρέπει να είναι καλά προστατευμένοι.
Σας συνιστούμε όλες οι δραστηριότητες εκπαίδευσης με εκπαιδευτικά μαχαίρια πρέπει να συμπληρωθούν με υψηλής ποιότητας προστατευτικά στο πρόσωπο και στο λαιμό.
Ένας άνθρωπος που ΔΕΝ χρειάζεται ένα μαχαίρι για ΑΥΤΟΑΜΥΝΑ, δεν χρειάζεται να μεταφέρει ένα μαχαίρι ΚΑΘΟΛΟΥ. Eκτός, αν πρόκειται για ένα τύπου πολυ-εργαλείο για να καλύψει μια ποικιλία πιθανών καθημερινών αναγκών.
Τι μαχαίρι να διαλέξω; Εμείς προτείνουμε ΚΑΝΕΝΑ. Όμως, αν είναι να διαλέξετε, μην ξεγελιέστε από σέξι ή ριζοσπαστικά σχέδια μαχαιριών. ΟΛΑ μπορούν να σκοτώσουν…, όταν χρησιμοποιούνται σωστά.
Οι περισσότεροι εκπαιδευτές του είδους δεν έχουν βιώσει τις ψυχοφυσικές πιέσεις που κατακλύζουν τους ανθρώπους την πρώτη φορά που αναγκάζονται να αμυνθούν εναντίων ενός άλλου άνθρωπου που τους επιτίθεται με τον χείριστο σκοπό.
Επειδή ψυχολογικά πολλοί άνθρωποι τείνουν να φαντάζονται τα πράγματα ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ από ό, τι στην πραγματικότητα. Αν προτείνετε ότι ο κόσμος είναι επικίνδυνος ή το υπαινίσσεται, οι περισσότεροι άνθρωποι θα συμφωνήσουν.
Στην πράξη, η πραγματικότητα της ζωής και του θανάτου γίνεται «ψυχρά» εμφανής. Η σοβαρότητα της κατάστασης είναι όταν αισθάνεσαι ότι το τέλος της σύγκρουσης που καλείσαι να αντιμετωπίσεις, μπορεί κάλλιστα να είναι και το ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΤΕΛΟΣ. Λίγα εκατοστά κρύου χάλυβα αρκούν να προσγειωθείς στην πραγματικότητα με πολύ σκληρό «ΜΠΑΜ…»!!!
Κατά τη γνώμη μας, δεν υπάρχει ντροπή στο να θέλει να ζήσει κανείς μια μακρά και καρποφόρα ζωή. Αν αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει ενεργά να προσπαθεί να απουσιάζει, να αποφεύγει και να αποδράττει από τον κίνδυνο, τόσο το καλύτερο.
Υπάρχουν αναρίθμητες μεταβλητές στο θέμα της άοπλης αντιμετώπισης ενός αποφασισμένου επιτιθέμενου με μαχαίρι, που ΚΑΝΕΙΣ, επαναλαμβάνω, ΚΑΝΕΙΣ δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι θα επιβιώσετε ή όχι από μια επίθεση με μαχαίρι, είτε είστε εκπαιδευμένοι, είτε όχι.
Κανένας δεν περιμένει ότι από λόγια θα φτάσει σε θανατηφόρα επίθεση σχεδόν άμεσα, ειδικά όταν δεν έχει δει τον αντίπαλο να οπλίζεται. Αυτό απαιτεί εξαιρετικά υψηλό βαθμό εξοικείωσης, συνεπώς, μόνο ανθρώποι οι οποίοι έχουν δοκιμαστεί με πρωτόκολλα και ΠΟΛΥ ΠΙΕΣΗ ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΦΟΡΕΣ θα τα καταφέρουν.
Δεν υπάρχει τίποτα το φυσιολογικό σε μια επίθεση με μαχαίρι, έτσι δεν μπορούμε να περιμένουμε από τον εαυτό μας ή έναν επιτιθέμενο να αντιδράσει «κανονικά» (ορθολογικά και προβλέψιμα) σε τίποτα.
Έμπειροι επιτιθέμενοι/ληστές έχουν την συνήθεια της άμεσης «τιμωρίας» θυμάτων που αντιστέκονται απλά και μόνο να κάνουν αντίκτυπο ή να αναγκάσουν την υποβολή του θύματος αν διαισθανθούν ότι η κυριαρχία τους απειλείται.
Πρωτόκολλα για την αντιμετώπιση απειλής και επίθεσης με μαχαίρι είναι κατά τη γνώμη μας υποχρεωτικά. Όταν ένας άνθρωπος έχει κανόνες ή τουλάχιστον έναν κατάλογο ελέγχου να ακολουθήσει, λιγότερα αφήνονται στην τύχη.
Η απόπειρα αντιγραφής της μεθοδολογίας και των τεχνικών του Combatives Group είναι άσκοπη. Υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες που συγκαταλέγονται σε αυτό το είδος της εκπαίδευσης και αυτά αποτελούν τα μικρά μυστικά μας.
Ποιά πρέπει να είναι η επόμενη κίνησή σου; Γιατί είναι σημαντικό να είναι η σωστή κίνηση; Πώς θα καταλάβεις ότι πήρες την σωστή απόφαση; Περνάς καλά χωρίς να κουράζεσαι ή μαθαίνεις αυτό που πήγες να μάθεις;
Διδαχθείτε τεχνικές εφαρμογής της αυτοάμυνας, με απλή, άμεση και αποτελεσματική μεθοδολογία εφαρμογής τεχνικών που σας προσφέρουν την δυνατότητα συντριπτικής ήττας επιτιθέμενου που αμφισβητεί την αξιοπρέπεια, την υγεία ή τη ζωή σας.
Τι πρέπει να κάνω για να μάθω το Σύστημα Αυτοάμυνας του Combatives Group; Τι θα μάθω σε δικό τους τρίμηνο σεμινάριο; Αν δεν θελήσω να ενταχθώ σε σεμινάριο της κοινότητας του Combatives Group, τι πρέπει να προσέξω;
ΔΕΝ προτείνουμε αυτό που ισχυρίζονται πολλοί εκπαιδευτές αυτοάμυνας, ότι αν απλώς «προσποιηθείτε», είστε βέβαιες ότι θα μειώσετε τις πιθανότητες να επιλεγείτε από ένα αρπακτικό. Κάτι τέτοια τα λένε οι αδαείς διότι αυτό αποτελεί μόνο ένα μικρό κομμάτι της όλης προετοιμασίας.
Ποια είναι κάποια από τα κριτήρια επιλογής που ασκεί συνήθως ένα κοινωνικό αρπακτικό; Πόσο μεγάλο ρόλο παίζει η γλώσσα του σώματος; Έχει σημασία η εικόνα «προβολής» κάποιου; Κατά πόσο πρέπει να είναι και κανείς προετοιμασμένος να αποθήσει αποφασισμένη επίθεση;
Τι είναι η μελέτη Grayson/Stein; Σε ποιόν απευθύνεται; Ποιές ήταν οι αποκαλύψεις της μελέτης αυτής; Πώς στοχεύουν τα κοινωνικά αρπακτικά τα θύματά τους; Έχουν κάποιον συγκεκριμένο τύπο;
Το σώμα μας και η κίνησή μας προδίδουν τον χαρακτήρα μας, το «Είναι μας» που συνηθίζουμε να προβάλλουμε προς τα έξω. Γινόμαστε υποψήφια θύματα χωρίς καν να το γνωρίζουμε.
Όσο περισσότερο έχουμε ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΕΙ για να ΕΝΤΟΠΙΣΟΥΜΕ ένα εν δυνάμει ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΓΚΑΙΡΩΣ, τόσο περισσότερο το ΚΑΤΑΝΟΟΥΜΕ και μας δίνεται ΧΡΟΝΟΣ να ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΤΙ για αυτό.
Πώς θα μπείτε στο σπίτι σας με σιγουριά; Γιατί πρέπει να μάθετε να εμπιστεύεστε το ένστικτό σας; Γιατί η αλλαγή ρούχων και μαλλιών δεν κάνουν καμία διαφορά; Πόσο σημαντική είναι η διαφορά μεταξύ μονοήμερου σεμιναρίου και τρίμηνης διαρκείας;
Η ΕΠΙΘΕΣΗ από ΕΝΕΔΡΑ και κυρίως από ΕΝΟΠΛΗ ενέδρα είναι εξαιρετικά βίαιες καταστάσεις όπου το σοκ, ο φόβος, η έκπληξη, ο αποπροσανατολισμός και η σύγχυση είναι ο ΚΑΝΟΝΑΣ και όχι η εξαίρεση.
Μπορεί να νομίζουμε ότι μπλεχτήκαμε σε «αρπαχτοκλοτσομπουνίδι» εγωιστικού περιεχομένου με έναν αντίπαλο που για οποιονδήποτε λόγο πιστεύει ότι ΑΝΑΓΚΑΖΕΤΑΙ σε έναν αγώνα ζωής και θανάτου και λόγο αυτού οδηγείται στο να είναι πρόθυμος να σκοτώσει.
Συνεργαζόμενος με ειλικρίνεια, κατανοώντας πρώτα ΠΟΙΟ είναι το πρόβλημα. Και τότε ίσως αποδειχθεί ότι η συνεργασία με τον φαινομενικά «βίαιο» άνθρωπο φέρει αποτέλεσμα που είναι αμοιβαία αποδεκτό.
Δεν πρέπει να παραβλέψουμε το γεγονός ότι αυτό ΔΕΝ ισχύει μόνο για «άλλους ανθρώπους», ισχύει επίσης για ΕΜΑΣ! Η ειρωνεία είναι ότι όταν χρησιμοποιούμε βία στο βαθμό της ζώνης άνεσης μας, δεν το θεωρούμε βία.
Αυτό που σπάνια προκαλεί έναν άνθρωπο σε ΣΚΕΨΗ, είναι το ΠΩΣ πηγαίνει από το να είναι κανείς ΠΑΘΗΤΙΚΟΣ σε ελαφρώς ενοχλημένος, σε ΔΙΕΚΔΙΚΗΤΙΚΟΣ και σε ακολουθία ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΣ, μετά ΒΙΑΙΟΣ και στη συνέχεια ακόμα και ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΣ.
Πώς να αποφύγετε τις επικίνδυνες καταστάσεις και τους σκιώδεις ξένους; Απλά μη βάζετε τον εαυτό σας σε δύσκολες ή επικύνδυνες καταστάσεις. Αν βρεθείτε όμως σε μια τέτοια κατάσταση, φροντίστε να έχετε Σχέδιο Δράσης
Συμβουλές ασφαλείας του Combatives Group που μπορείτε εύκολα να ακολουθήσετε, μειώνοντας σημαντικά τον κίνδυνο επίθεσης ή/και βιασμού στο σπίτι.
Γιατί η απόσταση θεωρείται καθοριστικός παράγοντας στην Αυτοάμυνα; Πώς μπορεί κανείς να υπερβεί τις δυσκολίες κάλυψής της; Υπάρχει κάποια μέθοδος που να είναι καλλίτερη από άλλες;
Γιατί οι αρχές «Απλό, Άμεσο, Αποτελεσματικό» είναι τόσο σημαντικές; Τι πραγματικά συμβαίνει αν δεν τηρούνται; Πόσο εύκολο είναι να εφαρμοστούν;
Τι είναι η επίγνωση; Από πού προέρχεται; Πως χρησιμεύει σε καταστάσεις κινδύνου και αυτοάμυνας; Πόσο σημαντική είναι η επίγνωση μιας κατάστασης; Πώς μπορεί να μας βοηθήσει; Τι πρέπει να μάθει κανείς να κάνει αυτομάτως ώστε να οδηγηθεί σε επίγνωση; Πώς μπορεί να μάθει περισσότερα για αυτή τη πρακτική;
Τι προσφορές έκανε ο Sykes με τα διάφορα προγράμματα που ανέπτυξε; Ποια προγράμματα ήταν αυτά; Πόσο προσέφερε στην O.S.S.. Τι ήταν οι «Ομάδες Τζέντμπουργκ»; Ποια ήταν η αποστολή τους;
Τι είδους τακτικές και τεχνικές απαιτούνται για να ασκήσει κανείς αυτοάμυνα αποτελεσματικά; Ποιοι είναι οι καθοριστικοί παράγοντες που το επιτρέπουν; Ποιοι ασπάζονται τέτοιες αρχές και πρακτικές;
Τι είναι το «Δόγμα του ΣΟΚ»; Τι το κάνει σοκαριστηκό; Γιατί πρέπει να μάθει κανείς να το προκαλεί; Πόσο πρέπει να είναι προετοιμασμένος κανείς για να μπορέσει να ανταπεξέλθει σε μια κατάσταση αυτοάμυνας;
Γιατί βλάπτει ο κινηματόγραφος την πρακτική αυτοάμυνα; Γιατί κινδυνεύει ο μέσος πολίτης από την ασχετοσύνη των δασκάλων; Γιατί στο Combatives Group δεν ασκούμε «πολεμική τέχνη», αλλά την «Τέχνη του Πολέμου»;
Τι πρέπει να κάνω για να ενταχθώ σε ένα τρίμηνο σεμινάριο του Combatives Group; Υπάρχει κάποια διαδικασία που πρέπει να περάσω; Αν θέλω να αναρριχηθώ στο σύστημα, τι πρέπει να κάνω; Τι κερδίζω στο τέλος;
Γιατί είναι τόσο σημαντικές οι πρακτικές «Απουσία, Αποφυγή, Απόδραση»; Τι κερδίζει κανείς από αυτή τη τακτική; Υπάρχουν πράγματα που χάνει κανείς ακολουθώντας αυτόν τον τρόπο;
Πόσο σημαντική είναι η σωστή γλώσσα του σώματος; Πώς μπορεί να αποτρέψει μια επίθεση; Τι πρέπει να μάθει κανείς για να μειώσει κατά πολύ αυτή τη πιθανότητα; Πώς μπορεί να μάθει περισσότερα για αυτή τη πρακτική;
Υπάρχει μια ιστορία ενός πατέρα και γιου που κάνουν περίπατο σε ένα λιβάδι, όταν ξαφνικά βλέπουν έναν λαγό να τρέχει με μια αλεπού να τον κυνηγάει. Ο γιος γυρίζει στον πατέρα του και ρωτάει: «Ποιος νομίζεις ότι θα κερδίσει;»
Είναι αυτοί με αδυσώπητη και αδίστακτη ΠΡΟΘΕΣΗ που κάνουν κακό και, είναι η ΠΡΟΣΘΗΚΗ ενός όπλου στο χέρι τους που τους καθιστά ικανά αρπακτικά της κοινωνίας.
Είναι λοιπόν σαφές ότι, όταν ένα αρπακτικό ξέρει ότι μπορεί να πεθάνει στη προσπάθεια να διαπράξει ένα βίαιο έγκλημα σε «θύμα», είναι βέβαιο ότι θα σκεφτεί προσεκτικά ΠΡΙΝ το κάνει. Οι πιθανότητες είναι ότι θα αρχίσει να ψάχνει για ένα ΑΟΠΛΟ «πρόβατο» να «φάει».
Μια άλλη πτυχή είναι αυτή των ΨΥΧΙΚΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ. Είτε ΚΑΝΕΙΣ είτε ΔΕΝ ΚΑΝΕΙΣ κάτι για να σώσεις τον εαυτό σου από το κακό, η πιθανότητα είναι ότι θα το βασανίζεις πολύ στο μυαλό σου στη συνέχεια αν το επιτρέψεις.
Πόσα είδη βιασμού υπάρχουν; Ποιά κατηγορία είναι η συχνότερη; Γιατί το θύμα δεν καταγγέλει τον θήτη; Γιατί είναι σημαντικό να καταγγελθεί ο κάθε βιασμός; Ποιό είναι το προφίλ αυτών που βιάζουν;
Τι είναι το Καράτε Ντο; Από που προέρχεται; Πόσο νέο ή παλαιό είναι στην πραγματικότητα; Πότε δημιουργήθηκαν τα διάφορα συστήματα; Πόσα είναι τα επισήμως αναγνωρισμένα συστήματα καράτε Ντο; Ποιοι είναι οι δημιουργοί τους;
Με την αποστολή της φόρμας συμμετοχής στο σεμινάριο, δηλώνω ότι συμφωνώ με τους όρους και τις προϋποθέσεις που παρατίθενται εδώ:
Πληρωμή σεμιναρίου:
Οι πληρωμές συμμετοχής θα καταβάλλονται τουλάχιστον 24 ώρες πριν την έναρξη του σεμιναρίου στη γραμματεία ή μέσω Paypal μέσω του ακόλουθου συνδέσμου (πληρωμή σεμιναρίου), στη διοργανώτρια εταιρεία Ανθρώπινη Ανάπτυξη ΑΜΚΕ – Human Development NPO. Μη πληρωμένες αιτήσεις θα θεωρηθούν άκυρες.
Η απόδειξη πληρωμής θα σταλεί ηλεκτρονικά στο δηλωμένο e-mail μετά το πέρας του σεμιναρίου. Πλήρης επιστροφή του καταβληθέντος ποσού γίνεται για ακυρώσεις συμμετοχής τουλάχιστον 24 ώρες πριν την έναρξη του σεμιναρίου. Η ακύρωση πρέπει να γίνει ηλεκτρονικά με σχετικό email ή τηλεφωνικά.
Η ακύρωση πρέπει να γίνει ηλεκτρονικά, μέσω της Φόρμας Ακύρωσης Συμμετοχής. Εναλλακτικά, καλέστε μας στο 210.80.47.244, εγκαίρως. Θυμηθείτε ότι η γραμματεία λειτουργεί καθημερινές, από τις 10:00 έως τις 16:00.